• 安徽近两百地名带“猪”字 专家:“猪”象征财富
  • 来源:安徽网 发布时间:2019-02-02 11:30  [打印] [ ]
  •     又是一年新春到,又是一年话生肖。每年春节前夕,我们都会推出一系列集知识性与趣味性于一体的春节专题稿件,深受读者欢迎。你知道安徽有多少含“猪”的地名?“猪八戒吃西瓜”是村庄还是景点?猪头石,到底是石头还是村落?……2019 年是农历生肖猪年,今日我们特别推出报道,让更多人了解安徽地名知识和过年习俗。

    A说地名

    我省近两百地名带“猪”字

    再过几天,2019 生肖猪年就喜气洋洋地来了。猪,在民间有祝福、吉祥、财富的寓意,所以很多老百姓都喜欢“猪”。新安晚报、安徽网、大皖客户端记者从省民政厅区划地名处了解到,我省有很多地方的名字都带有“猪”字。据不完全统计,全省至少有179 个含“猪”的地名,其中不少都是山峰、河流和村落。

    不过同一个名字,有的是山峰,有的却是村落。以“猪头山”为例,记者梳理发现,全省有13 处地名为“猪头山”,它们分布在南陵县烟墩镇、巢湖市开城镇、庐江县汤池镇、金寨县燕子河镇、来安县杨郢乡、歙县坑口乡、广德县杨滩镇、歙县新溪口乡等地。有趣的是,坐落在庐江县汤池镇、歙县新溪口乡和金寨县燕子河镇的“猪头山”,并非是山,而是居民点。

    据省民政厅区划地名处相关人士介绍,庐江县汤池镇的“猪头山”是因为江氏聚居于此,且始建规模较大,故得名江大庄,后来因为村民组坐落在猪头山附近,所以更名为猪头山。而金寨县燕子河镇“猪头山”,是因为村内有一山,形状像猪头,所以该村也就取名为“猪头山”村。

    六安、黄山、安庆含“猪”地名多

    要说哪些地区含“猪”的地名多,那非六安、黄山、安庆莫属,分别达41、40、28个。就六安来说,又属金寨含“猪”地名最多,至少有12个,比如大猪圈、野猪垱、野猪塘、猪头地、下野猪凼、猪头冲、野猪埫、野猪坳、猪栏圈、猪头石、野猪沟等。不过“野猪沟”并非是一条沟,而是位于金寨县吴家店镇的一个村落,因为此处常有野猪出入,村庄又位于山沟旁边,故得名。燕子河镇的“猪栏圈”和白塔畈镇的“大猪圈”并不是指猪圈,而是村庄的名字,但名字来源却与猪圈有关,因为当地都曾有一处大猪圈。猪头石也是指长岭乡一个村庄,因为村庄旁有块岩石形似猪头,故得名。

    而六安其他地方散布的猪行、马猪行、史家猪行等居民点则是因当地有居民大面积养猪贩猪而得名,比如位于六安市金安施桥镇区的史家猪行村庄,是因为史姓居民居住于此,且从事卖猪行业,故得名。

    记者了解到,黄山市含“猪”的地名多集中在祁门县、歙县和黟县,其中猪形山、猪毛槽、猪腰山等都是得名于山体的形状。据相关人士介绍,在黄山耿城镇还有一处风景名胜叫做“猪八戒吃西瓜”。因为从清凉台上眺望,右边有一个石柱,上面直立的一块奇石形状与身穿僧衣的猪八戒相似。对面另一岩柱顶上,有一块形如西瓜的圆石,两石构成“猪八戒吃西瓜”之奇景。

    其实,“八戒石”是一块崩塌风化的奇石,而“西瓜石”是则是风化的石蛋。就安庆来看,含“猪”地名大部分是山峰和居民点。“猪婆寨”,听起来像是一个寨子,实际上却是位于宿松县北浴乡的一处山峰。相传过去此山上有珠宝,故名珠宝寨,后来又因山上有雌野猪,所以名字为猪婆寨。“豪猪石”,并非是石头名字,而是岳西县青天乡的一个村庄,村庄附近有个形状像豪猪的大石头,因此得名为“豪猪石”村。

    含“猪”地名背后故事多

    新安晚报、安徽网、大皖客户端记者梳理发现,我省这么多与猪有关的地名,其名字来源除了与形状、居民曾经的生活场景等有关,还有一些地名则源于当地历史或传说。

    比如,阜阳市颍上县黄桥镇有个村庄叫老母猪洼,当地有这样一个传说:清朝嘉庆年间的一天夜里,突然狂风暴雨,一阵阵怪吼声把人们从熟睡的梦乡中惊醒,接着很多村民听到有老母猪不停的哼叫声。第二天清晨,人们看见村庄后边200米处,约60亩地面陷下去二尺多深,一群老母猪正领着遍地小猪在拱地,突然猪又神奇般地消失了。人们以为触犯了天神,于是烧香拜神。一天傍晚,一位背着葫芦的道士静坐在洼地旁边,口念咒语,从葫芦里倒出丹药撒向洼地,洼地渐渐地长出了西瓜苗。一个多月后,洼地结满了成熟的西瓜。但是人们不敢吃,然而有一位体弱多病的孙老汉却执意品尝,不久他身体渐渐地强壮起来。从此,村民们认为是上天降福,所以就把该村庄称为老母猪洼。

    在安庆岳西县河图镇,有一个村庄的名字曾叫做九龙麋猪。相传17 世纪初,有余氏在此开挖屋基掘得石猪一头,隔河有一土山,名虎形,正对石猪,呈虎欲食猪状。此地有九支山脉麋集环绕,如九龙起舞,地仙令开水塘一口,猪居其中,九龙环护,虎不可伤,故得名。

    在宣城市狸桥镇,有一座山峰名叫猪婆山。名字来源并非因为山的形状和猪相像,而是当地相传有个猪仙婆婆在此山游历过,故得名为猪婆山。

    B说年俗

    民俗文化中“猪”象征财富

    “‘猪’字,原是个象形字,后来演变成‘ 豕’字,到了唐代‘ 猪’字又改成犬字旁的‘ 猪’字,并使用至今。”安徽省社科联委员、安徽省民俗学会会长王贤友说,在原始社会,猪就被驯化、成了六畜之一。在古代,人们把猪作为财富的标志,因此“家”字部首象征房屋,它和“豕”构成“家”,故有“无豕不成家”之说,意思是凡有人居住的地方,就有人养猪。猪和人的关系非常密切。古语有云:猪入门,百福臻。

    王贤友说,在民俗文化中,猪象征财富。汉语言文化中,猪被称作“金猪”“乌金”。从《史记》《汉书》《后汉书》等文献记载看来,两汉时期的养猪业非常发达,牧猪成为人们谋生的一门职业,当时很多老百姓依靠养猪脱贫致富或维持生计。在民俗文化中,因为猪象征着勤劳致富,所以人们还用猪形器物来储蓄零散钱财。

    王贤友告诉记者,文献记载,古代有取猪名作为人的名字之习俗,用来祈求吉祥。比如夏朝寒浞的儿子叫豷,春秋时期有人叫杜溷罗,战国时期魏国有大力士叫朱亥,秦二世叫胡亥,汉代有人叫陈豨、孟圂、荀彘、刘狗彘,汉武帝小名叫刘彘,魏晋六朝时期有人叫管亥、昌豨、苏亥、陈猪、孔豚、靳豚、卢豚、傅野猪、薛野猪,唐代有李猪儿,五代时期有人叫崔涿等等。

    “猪”文化已经融入人文生活

    王贤友说,猪在中国家庭和社会经济结构中,地位作用十分突出。猪的全身都是宝,猪肉可以煮食、腌食,也可以炒、熘、炖、炸烹饪各种大餐;猪皮可以制革,做皮质衣料;猪鬃可以制刷,猪胆猪骨可以入药制肥料,猪蹄能为产妇下奶等。因此猪被人们称作“摇钱树”“聚宝盆”。

    王贤友告诉记者,自古至今,有关猪的传统生肖民俗文化已经深深融入人文生活当中,建筑、雕刻、绘画、书籍、食品、服饰等领域,以及现代产生的商品广告、影视演出等行业内都出现了以猪为图案和题材的各类作品,猪文化已经成为中国传统文化的重要组成部分。

    王贤友说,民间还流传着杀年猪祭灶神的习俗,用以祈求来年吉祥如意、五谷丰收、人畜兴旺。“人们一般须在腊月廿五前杀年猪,廿六是封刀日,以后就再不能动刀了。猪杀死后,开剖前要将猪头朝外,烧香谢天地,祈祷神灵赐与幸福。”

    “有一首诗,全面赞扬了猪的价值功能:年逢亥岁红运开,人遇贤君定发财。抬头见喜迎富贵,肥猪拱门送福来。满腹经纶题朱笔,进士及第添光彩。”王贤友说,因“猪”与“朱”同音,“蹄”与“题”谐音,唐代考进士以吃猪蹄子为吉祥,希望能金榜题名。于是,每当有人赶考,亲友们都赠送红烧猪蹄,预祝赶考人“朱笔题名”(猪笔蹄名)。

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